อ. พระศาสดา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 59 / 68

…มุฏฐิ "ป่าวประกาศ แล้ว น เด กฤฏุพิกา อ. กฤฏุพิกา ท. เหล่านั้น สุเทพฺ์และปนั้งปวง สุดวา ฟังแล้วว สถา อ. พระศาสดา เทวตี จะแรงแสง ธมิม ซ่งธรรม อิด ดั่งนี้ (มุณฑุตฺวา) ปรึกษากับแแล้วว่า มัย อ. เรา ท. สุนิติสูมาม จัก…

ในเนื้อหาเกี่ยวกับคำฉี่พระมิมปฏิรูปนี้ กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระมหาและการปฏิรูปในศาสนา รวมถึงการพูดคุยเกี่ยวกับข้อธรรมและการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในสังคมในการฟังธรรม ข่าวสารจากพระศาสนา และความเข้

…ดแล้ว และบังเกิดแล้ว ฯ อง อโนซนต์เดียว นาม ง เป็นชื่อ เม ของหมอมั่น โหด จงเป็นเกิด อดิ ดังนี้ ฯ สตู อ. พระศาสดา อกาส ได้ทรงกระทำแล้ว อนุโมทน ซึ่งอ้อนอนโมทนา ว่า เอวา ตยา วตุวานิ อ.คำอันออกว่าแล้วอย่างนี้ โหตุ จง…

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการอนุโมทนาในพระพุทธศาสนา พร้อมกับการอธิบายถึงบทบาทของดอกไม้ชื่อว่าดามาที่ใช้ในการบูชาและแสดงความเคารพต่อพระพุทธเจ้า และสามารถเป็นสัญลักษณ์ที่แสดงถึงการอุทิศตน ความเคารพ และ

ประโยค๑- คำฉันพระธัมมะปทุโลทยุ คำที่แปล ภาค ๔ หน้าที่ ๓๗ เรื่องมรรคามงกตนา ๑.๔๕/๕/ ตั้งแต่ ตตา ปน กามมฤา อตุจฬกุี เป็นต้นไป. ปน ก็ ตา ในกาลนั่น กามมฤา อตุจฬกิติ ธีรลี ปทกุี เปเสตุ ปกเกล บุวาส ฉนุกฉ

เนื้อหาเกี่ยวกับมรรคามงกตนา นำเสนอการปฏิบัติธรรมที่ถูกต้องตามพระธรรมคำสอน อธิบายถึงภิกขุและการเดินทางสู่ความรู้แจ้งในพระธรรม นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความสำคัญของการศึกษาธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการ

…ตาสน มบนอานะอันตนปลดแล้ว อากาส ได้คลายแล้ว ยาญคูชฌช ซึ่งข้าวยากอและวัตถุอันบุคคลรึพึงเดี่ยว ๆ สกุฏิ อ. พระศาสดา กตปาตโล มีผู้พระกระษารอันบุคคล พึงกินแต่เช้าจนกระทั่งแล้ว ปัจจิ ครรสมแล้วว่า กาญจ อ.นาง กาญจนา (คตา…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระศาสดาและนางกาญจนา ที่มีการสื่อสารและแสดงอารมณ์ของตัวละครในการเผชิญหน้ากับสถานการณ์ที่ชวนให้รู้สึกเศร้าโศก นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงอารมณ์ภายในของนางกาญจนาในขณะที่เธอพยายามกระทำตามหล

…นั้น อิต ดั่งนี้ (กานมาดา) อ.มารคของ นางกามา (อาน) กรุงเทพมหานคร นางกามา (อาน) กรุงธนลั้วว่า าญจ สภาอ. พระศาสดา อาท ศรีสาแล้ว กาน ดูคู่กันมากา กิร ได้ว่า สาวก อ. สาวก ท. มุฑ์ ของเรา กรมานา เที่ยวไปอยู่ ปีนฉาย เพ…

เนื้อหานี้พูดถึงการสนทนาเกี่ยวกับสาวกในพระศาสนา โดยมีการกล่าวถึงบทบาทและความสำคัญของสาวกในสังคม รวมไปถึงการตั้งข้อถามเกี่ยวกับชื่อและโทษของสาวกในบริบทต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในกรุงเทพมหานคร และแสดงให้เห็นถึ

… นำ้อรจร (โหนด) ย่อมเป็น อดิ ดั่งนี้ สมฺภูวาเส ล ให้ดังขึ้น พร้อมแล้ว ชมมสภาย ในธรมสภา ฯ สทฺถุ อ. พระศาสดา อนุตฺตวา เสด็จมาแล้ว ปฐวีวา ตรัส ถามแล้วว่า ภิญฺญา ดูก่อนภิญญา ท. คุมฺภ อ. เธอ ท. สนฺนิษนา เป็น…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการประชุมของพระศาสดาที่ทรงสอนเกี่ยวกับภิญญา และความสำคัญของการนั่งประชุมกันเพื่อแบ่งปันความรู้ทางธรรม โดยเน้นถึงความอดทนและการแก้ไขปัญหาทางจิตใจ ที่ต้องการการใช้ปัญญาและความเข้าใจในธ

…ี้แปลภาค ๔ หน้าที่ ๔๗ เรื่องกิญจู ๕๐๐ ๑๐. ๔๕/๑๓ ตั้งแต่ สตฺถา ธมมสง คณฺวา กิญฺฉวา เป็นต้นไป สตฺถา อ. พระศาสดา คณฺวา เสฏฺฐิไปแล้ว ธมมสง สู่ธรรม สภา ปฐมติวา ตรัสถามแล้วว่า กิญฺฉวา คุฬฺภนิกญฺอ ท. ตุมเห อ. เธอ ท. …

เนื้อหาในส่วนนี้เกี่ยวกับพระธัมมปฏิโมกข์ โดยเน้นถึงการอธิบายของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับธรรมะ ว่าด้วยคำพูดและความหมายของคำสอนต่างๆ ในพระพุทธศาสนาอย่างลึกซึ้ง รวมถึงการนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการเจริญอาหารและค

…นผู้ตั้งอยู่เฉพาะแล้ว ในธรรม อติ ดังนี้ สุตฐานปลู ให้ตั้งขึ้น พร้อมแล้ว ชมภูภาณ ในธรรมาภา ฯ สุตฺตา อ. พระศาสดา อนุวาควาเสด็จมาแล้ว ปฏิญฺฉาว คริสฺษามแล้วว่า ภกูเวา คู่อภิญฺญ ท. ตุมฺม อ. เธอ ท. สนุจิ- สินนา เป็นผ…

ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงความสำคัญของการปฏิญาณในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเรื่องอรหัตติของพระอรหันต์ และการตั้งอยู่ในธรรมให้มีพลัง นอกจากนี้ ยังกำหนดข้อมูลเกี่ยวกับการประชุมของพระศาสดาและการใช้ถ้อยคำที่มีค

…มุฏฐานเปิ้ด ให้ตั้งขึ้นพร้อมแล้ว ชมภวา ในธรรมสา อุทิสุด เจาะง ดำ ปวดติ ซึ่งความเป็น ไปทั่วไป สตุตา อ. พระศาสดา อาคุณควา เสด็จมาแล้ว ปฏิจฉา ว่า ครีส ถามแล้วว่า ภิกขเว ดูก่อนภิกษุ ท. ดุมเฮ อ. เธอ ท. สนใจสินนา เป็…

บทความนี้พูดถึงการที่พระศาสดาได้สอนเกี่ยวกับความสำคัญของการอยู่ร่วมกันในคณะสงฆ์ และการปฏิบัติตนในธรรมชาติของมนุษย์ ซึ่งเรื่องนี้มีความเกี่ยวข้องกับความเป็นอยู่ทั่วไปในสังคมและวิธีการปกครองตนเองโดยอิงห

…ถรดาวน์ วนฤทวา ควาย บังคมแล้ว สัตวา ซึ่งพระศาสดา นิสสทิว นั่งแล้ว เอกมนต์ ณ ส่วนสุดข้างหนึ่ง ๆ สัตว อ. พระศาสดา นิสมตุวา ทรงพิจารณาแล้ว เวรีย- ปฏิปทุ ซึ่งธรรมอันเป็นปฏิปิบัตต่อความประพฤติ เตส ภิกษุน์ แห่งภิกษุ ท…

บทความนี้กล่าวถึงอาณันตุภิกษุในบริบทของพระธรรมอันเกี่ยวข้องกับพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของภิกษุและวัตถุประสงค์ในการเผยแผ่ธรรมะ พระศาสดาทรงพิจารณาธรรมปฏิปัติต่างๆ และการนำเสนอสอนในรูปแบบของคาถา มุ่

…แล้ว ๆ ภิกฺขุ อ. ภิกฺขุ ท. เนิสสุ นำเสด็จไปแล้ว สุตกิ ซึ่งพระศาสดา มทุกข์จิ คู่ว่าอันทุกข์จิ ฯ สุตา อ. พระศาสดา คนนุกูมิ ทรงเป็นผู้ใดเพื่ออันเสด็จไป คตโภ มทุกข์จิٹا จากสวนชื่อว่ามทุกจูมิ ตั้งมทุกจูมิ จากสวนชื่อว…

เนื้อหาเกี่ยวกับหมอชีวกและบทบาทของเขาในพระพุทธศาสนา รวมถึงความสัมพันธ์กับพระอาจารย์และการเล่าเรื่องที่เกี่ยวกับเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นในสมัยพระพุทธเจ้า ซึ่งมีการกล่าวถึงตัวละครสำคัญและเหตุการณ์ที่เ

ประโโยค - คำฉิวพระมัมปฐมฤกษา ยกศัพทแปล ภาค ๔ หน้า 71 ฮิวโก อ. หมอชีวก อานุวา มาแล้ว สนฤดี สู่สำนัก สดฺ ของพระศาสดา เวคา โดยเร็ว อนฺโดรณเอนา ในภายในแห่งอรุณ นั่นเทียว ปูจิ ศุลกาแล้วว่า อนฺตสุขะ คัมภ

บทความนี้เสนอการตีความพระมัมปฐมฤกษาในคัมภีร์อรทิศ อธิบายถึงคำสอนจากพระศาสดาเกี่ยวกับความเร่าร้อนในจิตใจและการดำเนินชีวิตตามธรรม โดยนำเสนอเรื่องราวที่เชื่อมโยงถึงความจริงและการฟังธรรม คำสอนเหล่านี้ยังส

…ชีวก สนุทราย หมายเอา ติ กายอภิริโก้ ซึ่งความเร่าร้อนเป็นไปในกายนี้บูรณ ทูลามแล้ว ๆ ปน แต่ว่า สตฺฏา อ. พระศาสดา เทสน์ ยิ่งท่าน วิเนุภูฏู รงให้เป็นไปในวิเศษ เจดกิริพาวเสน ด้วยอำนาจแห่งความ เร่าร้อนเป็นไปในจิต (อุ…

เนื้อหาเสนอให้เห็นถึงความเร่าร้อนซึ่งเกิดขึ้นทั้งในร่างกายและจิตใจตามหลักพระพุทธศาสนา โดยมีจุดเน้นที่การแนะนำโดยพระศาสดา เมื่อกล่าวถึงอำนาจแห่งสัมผัสที่ก่อให้เกิดความรู้สึกนี้ การส่งผลกระทบต่อชีวิตประ

ประโยค ๒ – คำฉิมพระบรมปฏิญญา ยกศัพท์แปล ภาค ๕ หน้า 75 เรื่องพระมหากัสสปเถร 15.55/15 ตั้งแต่ เอกสมีย์ ท สมย สตฺถา ราชคฺเถ เป็นต้นไป ให้ ความผิดว่าว่า เอกสมีย์ สมนีย์ ในสมัยหนึ่ง สตฺถา อ. พระศาสดา วุฑ

ในเอกสารนี้ได้กล่าวถึงพระมหากัสสปเถรและกิจกรรมต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการอาราธนาและการปฏิบัติพระศาสนาในเมืองราชคุ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการชักชวนภิกษุให้ปฏิบัติภารกิจในการเดินทางไปจาริกยังสถานที่ต่างๆ เพื่อ

…าชิตวา ยกโทษแล้ว อารโณงค์ คราบพูดแล้ว ตูด ฯลฯ ซึ่งเนื้อความนั้น ภาวิโด แก่พระผู้มีพระภาค เจ้า ฯ สตา อ. พระศาสดา ปญฺญาปดาวา แมทธรงบัญญัตติแล้ว

เนื้อเรื่องเกี่ยวกับการทำบุญและการเสริมสร้างสุขภาพจิตผ่านการบริจาคและการทำทานของพระภิกษุ โดยกล่าวถึงความสำคัญของการช่วยเหลือและการดำเนินชีวิตในทิศทางที่ดี การเสริมสร้างพลังจิตและการต่อสู้กับความทุกข์

…แปล ภาค ๔ หน้า 90 เรื่องพระสาริบุตรเถร ๑๘. ๒๗/๑๐ ตั้งแต่ สุตฺต ต ถก สุตฺวา ภิกฺวา เป็นต้นไป สุตฺวา อ. พระศาสดา สุตฺวา ทรงสบาลแล้ว ติ ถกึ ซึ่งว่าเป็น เครื่องกล่าวนั้น ปฏิฏิวา ตรัสถามแล้วว่า ภิกฺวา คู่นภิกฺขุ ท. …

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับพระสาริบุตรเถร รวมถึงคำเทศนาและแนวคิดที่ว่าด้วยการเรียนรู้และการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา อธิบายถึงการกล่าวอ้างอิงและความสำคัญของพระพุทธศาสนาในด้านต่าง ๆ นอกจากนี้ยังก

ประโยค๒ - คำฉิมพระมาปฏิญาณ ยกศพที่แปลภาค ๕ หน้า ๙๓ ความที่แห่งตนเป็นผู้มีกิเลสไปปราบแล้ว วิปัสสนโน ว เป็นผู้ผ่องใส วิสขาแล้วเทียว โอติ ย่อมเป็น เอว. ฉันนั้น อ (อุตโต) อ. อรรถว่า เปน กิ สาธรา นาม ชื่อ

เนื้อหาเกี่ยวกับคำภาวนาในพระพุทธศาสนา ชี้ให้เห็นถึงการปรับตัวและเปิดใจเมื่อเผชิญกับกิเลส การเทศน์ที่ช่วยให้เข้าใจคำภาวนา และการปฏิบัติตนให้มีความเข้าใจลึกซึ้งในวิถีแห่งธรรม รวมถึงการเชื่อมโยงกับความสุ

ประโยค / คำนี้พระธรรมปิฎกถูกต้อง ยกทีพื่นเปล ภาค ๔ หน้า ๑๐๕ บังเกิดแล้ว กะ นุ โช ตาน ณ ที่ไหนหนอแล อิติ ดังนี้ สมุจฉาเปลู่ ให้จังพร้อมแล้ว ฯน้อมภาย ในธรรมสภา ฯ สถูฎ อ.พระศาสดา อาดกุตวา เสด็จมาถึง ปฐ

เนื้อหาภายในพระธรรมปิฎกส่วนนี้กล่าวถึงการประชุมของภิกขุในธรรมสภา โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับคำสอนของพระศาสดาและความสำคัญของการเข้าร่วมประชุมในสังคมสงฆ์ คล้ายกับการสืบทอดและแลกเปลี่ยนความรู้ทางธรรม การเตร

…ผู้กรอยู่ อูภิภฤาษ ในที่แจ้ง วิรมณฤถูอ เพื่อขอการแก้แค้นเปลือง กายาสิ ซึ่งความ คร้านแห่งกาย ว่า สฤฏุอ. พระศาสดา (วสิติ) ย่อมประทับอยู่ กäm ฐาน ณ ที่ไหน เอสรี ในกาลบัดนี้ อดิ ดังนี้ ๆ ภิญญุ ฯ วตวา กล่าวแล้วว่า (…

เนื้อหาในหน้าที่ 112 ของธีมพรหมเทพเสนอการสนทนาเกี่ยวกับบุคลากรและการทำงานในสถานการณ์ต่าง ๆ รวมถึงเรื่องการแก้แค้น และความสำคัญของการเรียนรู้ในเมืองสาวติ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการเคลื่อนไหวของพระศาสดา

…ญ นันเทียว โณ (ชานน มกเณบ) ชะรอยจะไม่ทรงทราบ อนุคุ้ ซึ่งเหตุภูมิใช้ ความเจริญ อิดิ ดิฉนี้ ฯ (สตฤฎา) อ. พระศาสดา (อาพ) ตรัสแล้วว่า พราหมณ์บ ดู่อพพราหมณ์ อุ. อ. เรา อดี ชานาม จ ย่อมทราบ ซึ่งความ เจริญด้วย อนิคุ (ช…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการรับรู้และการทราบถึงความเจริญของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า รวมถึงการมีส่วนร่วมในการเข้าใจเหตุภูมิของความเจริญต่างๆ พระศาสดาได้ตรัสถึงการทำความเข้าใจในความเจริญต่อมาของพราหมณ์และอุปสรรคที่